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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓巌 雲無心出岫 一行書 紙本 掛軸 共箱 MB743

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓巌 雲無心出岫 一行書 紙本 掛軸 共箱 MB743の詳細情報

真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓巌 雲無心出岫 一行書 紙本 掛軸 共箱 MB743。真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓巌 雲無心出岫 一行書 紙本 掛軸 共箱 MB743。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓巌 雲無心出岫 一行書 紙本 掛軸 共箱 MB743。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。木製掛軸 伝統的な書道作品 明・董其昌 五言絶句木彫古掛軸。軸一行「雲出洞中明」 南禅寺管長 寒松軒 柴山全慶 木箱入 茶道具 古物品。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。模写 中国 掛軸 斉白石 水墨画 海老図 C 4142B。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。復刻 一休宗純真筆「雨中漁舟図」掛軸 小学館 徳川黎明会監修 桐箱入。固形墨。軸先(木製)。掛軸 まとめ売り 4本。大徳寺506世小田雪窓筆 松無古今色 立花大亀極箱。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。真作/大徳寺/前大徳/瑞巌/短冊/明歴々露堂々/禅語/掛軸☆宝船☆AL-152。5-28 掛軸 皷芳石 朝日今 共箱 扇面 金 懐紙 書。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。真作/末広雲華/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-156。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。別号流水叟。泰山 書 掛軸。大徳寺 大道筆 茶掛軸 一行 福寿 画賛 茶道具。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。輪島塗 沈金 友田裕次作 『五節句沈金』 漆芸 飾り額 パネル 5枚揃い。掛軸 松本大圓 聖観音図 共箱 画賛 太巻仕立て 京都清水寺名誉貫主 4-6。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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